Step-by-step. Покрокові нотатки

Мое обращение к участникам группы «Molokan Information» и молоканам Калифорнии, которые считают себя русскими.
Английский текст первоначально был опубликован здесь https://www.facebook.com/groups/605628369526790/posts/28786809837648599/
Попробую объяснить свою позицию по вопросу, который несколько дней назад вызвал горячие споры в этой группе.
1. Любая идентичность конструируется, а не является чем-то природным, передающимся через гены родителей, через расу или форму черепа. Современные представления об идентичности сильно отличаются от тех, что были в 19 веке и в первой половине 20 века. Наибольший вклад в понимание того, что такое идентичность, внес британский ученый Бенедикт Андерсон в своей знаменитой книге «Воображаемые сообщества» https://publications.hse.ru/pubs/share/folder/xj2zhag7ov/195147667.pdf . Всем, кто интересуется вопросами идентичности, рекомендую эту книгу прочитать. Для того чтобы принадлежать к какой-то идентичности, нужны только две вещи: (1) чтобы человек сам себя считал принадлежащим к этой идентичности и (2) чтобы большинство других людей, разделяющих эту же идентичность, тоже признавали человека как своего. А почему тогда, можете спросить вы, такие вещи, как родной язык, культура, цвет кожи или религиозная принадлежность часто являются важными маркерами, чтобы принадлежать к той или иной идентичности? А эти вещи являются требованиями, которые некоторые группы предъявляют к людям, чтобы признать их принадлежащими к их группе. Разные группы людей имеют разные требования, которые должны быть выполнены, чтобы признать кого-либо своим членом. Требования могут быть очень жесткими. Как, например, чтобы быть признанным езидом или друзом, надо только родиться от обоих родителей езидов или друзов. А могут быть и гораздо более мягкими. Например, чтобы быть американцем, надо быть гражданином Соединенных Штатов Америки, и не важно, какой Вы расы, какого вероисповедания, кто были Ваши родители, если, конечно, я правильно отсюда, с другой стороны океана, понимаю, что такое американская идентичность; граждане США могут меня здесь поправить. Так что такие вещи, как раса, происхождение, место проживания, религиозная принадлежность, гражданство, культура, родной язык и т.п. – это всего лишь требования, которые могут либо предъявляться, либо не предъявляться, чтобы большинство носителей какой-либо идентичности признали человека своим. Это не обязательные, но возможные подпункты в пункте (2), причем для разных идентичностей важны разные требования.
( Читать дальше... )

My address to the members of the "Molokan Information" group and to the Molokans of California who consider themselves Russian.
I would like to explain my position on an issue that sparked a heated debate in this group a few days ago.
1. Any identity is constructed; it is not something natural, passed down through one’s parents’ genes, race, or the shape of one’s skull. Modern concepts of identity differ significantly from those that prevailed in the 19th and early 20th centuries. The most significant contribution to our understanding of identity comes from the British scholar Benedict Anderson in his famous book “Imagined Communities” https://is.muni.cz/el/1423/podzim2013/SOC571E/um/Anderson_B_-_Imagined_Communities.pdf . I recommend this book to anyone interested in questions of identity. To belong to a particular identity, only two things are required: (1) the individual must consider themselves to be part of that identity, and (2) the majority of others who share that same identity must also recognize the individual as one of their own. You might ask: why, then, are factors such as one’s native language, culture, skin color, or religious affiliation often such important markers for belonging to a particular identity? These factors serve as requirements that certain groups impose on individuals in order to accept them as members. Different groups have different criteria that must be met for someone to be recognized as a member. These requirements can be very rigid — for instance, to be recognized as a Yazidi or a Druze, one must be born to parents who are both Yazidi or Druze — or they can be far more flexible. For example, to be an American, one must be a citizen of the United States of America; it does not matter what your race or religion is, or who your parents were — at least, that is my understanding of American identity from over here, on the other side of the ocean, though U.S. citizens are welcome to correct me. Thus, factors such as race, ancestry, place of residence, religious affiliation, citizenship, culture, native language, and so on, are merely criteria — which may or may not be applied — that determine whether the majority of those who share a particular identity will accept an individual as one of their own. These are optional but possible sub-points under the point (2), with different requirements being relevant for different identities.
( Read more... )